第一百零三章 戏说不是胡说[2/3页]
郎当场决定以智者金身镇桥，掩护百姓撤离。
这时义士之一的沈纶沈大郎拉着他的手劝道：“智者，释家大德也。君轻之若此，众释闻之，岂不恶君？”
第五观主当场反驳道：“昔者智者大师以慈悲闻于世，苟使此像救民于水火，吾礼之若佛；匪能，弃之若履。吾意甚坚，诸君勿复言。”
这番慷慨陈词极大鼓舞了一众义士，特别是为首的沈纶。
最终经过一场恶斗，河妖退去，百姓获救，沈大郎也在斗妖的途中壮烈牺牲，死得其所……
以上故事,出自杨遇安的手笔。
但改编不是乱编，戏说不是胡说。
在尽可能美化他们师徒二人的行为时,他还不忘抬高一下智者的地位，进而让获得智者金身的慧日道场成为这段传奇故事的最大赢家。
有智者，有舍身救民，有真慈悲与假礼佛之辩……哪里还有比这更精彩，更能吸引信众的好故事？
甚至连智者断掉一半的手掌，都显得弥足珍贵。
将来过来朝拜的人看到断掌，难免要问个究竟。
这个时候，讲个故事，说说道理，道场的底蕴不就出来了？
智者金身像，哪里都能仿造，但这种有一段传奇故事的残像，天下只此一家。
于是这个故事一经柳师师嘴里说出，当场得到慧日道场一众僧人交口称赞。
事情就此定性。
……
“你抬高智者的地位我还能理解，但为何还要将沈氏那狗贼说成义士？”
得知沈纶将自己情郎与小徒弟打得“重伤”以后，沈纶在柳师师嘴里瞬间从“沈公子”退化成“狗贼”。
杨遇安却反问师傅师娘：“沈氏暗中图谋智者金身，为的是什么？”
柳师师与他议论过这件事，脱口而出：“江南的人望。”
“是的，人望。”杨遇安点头道，“而如今我将沈纶抬举为义士，这不就是他们想要的人望？”
“反过来说，他们如果非要追究到底，最终名声受损的一定是他们。”
“搬空义仓，滥杀无辜……与之相比，我们不过是编了一个无伤大雅的故事，谁怕谁啊？”
众人这才恍然。
“不过沈氏
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