第223章 文武之别吵翻天![2/3页]
吴贞毓,这种不思进取的传统文臣是一点也看不过眼。至于文武之别,他现在很认同李振新给的定义。
小李同志在穿越之后,经过这几年的实践,悟出了一个道理。历史上所谓的以文治武,表面上看是文臣打压武将,是一种职业分工的歧视。但真正的内核是业务派和行政官僚派之间话语权的争夺。
这两者之间并不单单是职业身份不同,最重要的是能力认定体系不同。不管是任何朝代,只要是有战事的情况下,一线武将就必须凭业务能力安身立命。
武将即使是凭着出身坐上了那个位置,但想在战场上立足靠的还是实打实的本事。这就好比后世公司中的业务销售经理,没有那个公司的业务销售经理纯粹靠内部关系和混日子就能坐的稳!说白了衡量标准不是自己内部玩的,敌人和对手就是天然的尺子。
文臣的能力是靠上边的人分猪肉来判定的,具有很强的主观性!即使是搞出一套看似公平的科举体系,也无法摆脱个人喜好这个桎梏。只要上边的人满意,说你行你就行,不行也行。朝堂的斗争,就是一套内部倾轧和妥协。通过这种方式胜出的人,对平台的依赖性很大,独立生存、破局的能力不够。
这些人的好处是管理起来容易,高层长久把持既得利益操作起来也方便。大明的武将真的在朝堂没有话语权吗?这个不全是如此!比如武将出身的勋贵们并非一点话都说不上!可对以文治武这事,却没有任何想要反制的想法!原因是他们同样需要这个体系来维护自身利益,纯粹靠业务能力,勋贵和将门子弟未必能出头。
文臣中靠个人能力,打破惯***规则的人同样不受待见。明朝后期那几个戡乱的文臣,没一个有好下场的。位置越高掣肘越大,最后都被自己人给坑死了。
这些人同武将有一样的毛病,桀骜不驯,势大难制,不好管控,独立生存能力强。比如洪承畴换了一个平台,人家还是风
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