第1058章圈子文化[2/3页]
，隐藏的标准是“谁做得事情，这个人与自己的关系如何”。整体的原则是对待熟人以内的圈内人，采取的是一套讲究伦常和人情策略，而对于陌生人往往采取冷漠的态度，对待外人可以不讲人情，不讲公正。这就是外面这些人之所以明知道他们有错在先，但是仍然要纠结到一起来找沈言的麻烦的原因。”
沈言不由得点了点头，乔伟年这一番说道确实是从高更深层次的纬度对整件事情做了剖析，犹如教科书一般的严谨而清晰。
乔伟年看了一眼王立成道：“以关系本位为核心的圈子文化在当下也是非常的流行，不论是在官场还是在社会层面，可以说中国社会就是一个个圈子构成的社会，但是圈子社会的一个重要弊端就是派别主义，对于圈内人与圈外人的所采取的规则是完全不同的。这就导致社会上形成不同的利益圈子。在这方面立成你以后要特别注意，我们的dang员干部要率先摒弃这种圈子文化，因为这种盘根错杂的圈子很有可能让你失去自我、失去公正。”
沈言在这一刻肃然起敬，因为乔伟年在这一刻展现出他有一颗极为清醒的头脑和对自己，对属下的高标准的要求，凡事为公，保持一颗公道之心，难怪乔伟年在五十出头的年纪就能身居高位。
而王立成也是频频点头，心里感激不已，他知道乔伟年这是在为自己做最后的叮嘱，当然估计也有提醒他要在沈言这件事情上要保持自己的独立判断，坚持公正公道的意思。
乔伟年似乎谈兴正浓，顿了下接着说道：“说了关系本位，就不得不提官本位，官本位的基本行为规则就是追求官阶、俸禄、特权以及名誉的最大化。秦皇借郡县制之利席卷六国统一天下，他以郡县制替代分封制，官员不能世袭而只能选任，秦虽二世而亡但这一选择影响后世。”
“官本位体现的最明显的就是命令服从体系，数千年流传下来，最大的优点是能够形成统一的意志，防止由
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